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第三十三章、灵台蜃景

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;当然,前提是浅层意识已经意识到了此乃假象。

    张禄一个趔趄,随即站稳脚跟。他倏然转头,紧盯着那个推搡自己的清癯士人:“卿何意耶?”

    那士人面露愕然之色:“子醒来却早。”

    “不过倏忽间而已,焉论早与迟?”自己只是被推搡着趔趄了一下,就去幻境之中转了小半天,这醒得很快吗?再晚点儿醒,不是要脸朝下趴地上去了?

    那士人笑道:“吾虽不知卿所历者何,然法自我所施,醒早醒迟,自能知之——醒迟是心迷,醒早则近乎悟矣。”说着话倒退一步,双手合拢,深深一揖:“因见子非凡俗,聊试之耳。未言先试,理当致歉。”

    张禄一皱眉头,首先想到问的是:“子云:‘君非当世人也,缘合在此?’此何意耶?”

    对方笑着回答:“不过诳语,先乱卿志,乃可相试耳。”

    原来只是随口说的瞎话啊,我还当他真看破了我穿越者的本质呢。张禄不禁暗中大大松了一口气,然后就想,这人究竟是谁了?刘根也算有名的地仙,并且擅长幻术,利用他那点点贫乏的想象力制造幻境,我用不了几分钟就能给瞧破喽;这人本身并不制造幻境,而刺激我的深层意识,自主编织幻象,导致我要足足小半天才能清醒过来——那应该就是裴玄仁提到过的名为“灵台蜃景”的高深幻术——所以说,自己最容易欺骗自己了。此人如此大能,难道说就是要找的南华仙于吉吗?

    “密县张禄字伯爵。敢问尊姓大名。”

    “不敢,”对方一点自己的鼻子,“吾庐江人,左慈元放是也。”

    张禄闻言,眉毛不禁一颤——左慈这名字他有印象,在三国游戏当中,往往跟于吉、管恪、南华老仙并列为四大妖人NPC。自己想找于吉,结果招来了左慈,而且也精通幻术,这事儿真诡异啊,难道说是继刘根之后,在见于吉之前,安排给自己的又一场对幻术的试练?

    “卿何以试我?”

    左慈笑一笑:“为卿欲寻家师也。”

    左慈左元放是桓帝永寿二年生人,比张禄大上十来岁,本为庐江士人,少明五经,兼通经纬。第二次党锢之祸的时候,他年仅十四,就慨叹说:“值此衰运,官高者危,财多者死。当世荣华,不足贪矣。”于是拋却红尘,进入天柱山访师修道。数年后,于吉游至天柱山,见左慈天纵奇资,百世罕见,于是便收他为徒,把一身道法都倾囊相授。

    据左慈所说,三年前于吉再过天柱山,看左慈已到炼真的巅顶,距离结丹就差临门一脚了,于是当头暴喝:“汝本非当世人也,奈何为当世所限?可去!”伸手搡了他一把,其实是使出了“灵台蜃景”的高深幻术,当下就把左慈给圈进自己的潜意识里去了。左慈在幻境中足足折腾了十来天,这才终于醒悟,由此也得以突破瓶颈,跻身于地仙的行列。

    于吉最近传讯,说他要前往吴会传法,命左慈前来迎候,等待师徒相见。左慈高高兴兴地离开天柱山,渡江南下,可是也不知道师父会去哪儿,干脆随心所欲地到处转悠——他师门传承本来就以入世之法辅助修心,所以游戏红尘正是他下一阶段必做的功课。

    转着转着,他就来到了乌程,结识了严白虎兄弟,暂时在严家庄院栖身,顺便指点一下那两兄弟的修行法门。昨日夜间,左慈突然心血来潮,于是暗卜一课,知道有人前来吴会探访师父于吉,所以今天才特意跟道上等着。

    以左慈的本事,一见张禄,就知道这是自己要等的人,而且亦修仙中人也。再细一打量,这小年轻筑基已然圆满,也是差一点儿不能涉足炼真,不禁心说我且帮他一把吧。就此照抄当日于吉玩儿过的花样,使出了“灵台蜃景”。

    幻术种类很多,“灵台蜃景”是比较高深,也比较特异的一种法术类型,说白了就是刺激人外灵台(额头),释放人内灵台(内心),让对方自己编织幻境,从而把自己给绕进去。想当日刘根对张禄所使的那些幻术,基本内容、情境都是施术者本人编织的,并且施术者也参与其中——所以张禄给泰山府君脸上来了狠狠一拳,结果就把刘根给打倒了,立破其法。说白了,在这个游戏当中,刘根是制造商加运营商再加DM,拥有最高权限,只要他一挂,游戏当即崩溃。

    “灵台蜃景”则不同,制造商不是施术者,反倒是受术者,施术者不过开个单间儿让对方自己玩自己去罢了。游戏里也没有DM,施术者并不参与、掌控,也不观察游戏内容和过程,玩东玩西,玩好玩坏,都是你自家的事情。正如张禄所想到的,自己最容易欺骗自己了,所以一旦中招,就仅仅是自我的浅层意识和深层意识相交互,自己的理智和情感相交互,能不能破围而出,不看施术者和受术者的本领高低,纯看自家悟性。

    最重要的是,“灵台蜃景”的施术者本身不观察幻境,等于不窥探别人隐私——事涉受术者的深层意识、内心世界,倘若不告而入,那实在是突破了道德底线。仙人讲不讲道德不好说,地仙既然还在红尘中辗转,终究是不能肆意妄行的——所以刘根辱人父母,张禄才会那么光火。真要是随便窥人隐私,那恐怕就结下了不死不解的深仇大恨啦,即便父子之亲、师徒之亲,恐怕也抵消不了。

    左慈大致一解释,张禄也就明白了,敢情你是于吉的弟子啊,怪不得幻术耍得那么溜。他心说还好是“灵台蜃景”,你并不清楚我究竟在幻境中见到了些什么,否则会不会当场吓尿呢?就算已经修成地仙,对机械文明估计也没有丝毫概念,骤然见到地下铁呼啸而过,满地面上都是大巴、出租、私家车,恐怕就算张坚他们也得瞠目结舌好半天吧?

    这年月既没有穿越的概念,也没有外星人的概念,左慈又会做如何设想?把这当成天界,还是当成地府(倘若真有地府的话)?

    虽然左慈没打招呼就对自己施了法,但人过后也拱手道歉了,而且就结果而论,算是送了自己一个突破的机缘——至于是否已有突破,他本人还没感觉出来——所以张禄也不好发火。再加上左慈把自己的身份、来历交待得挺清楚,张禄自然不能不投桃报李,随即也道明自己的来由——“禄奉师命,欲访于师,询以谶谣之源耳。”

    左慈说那则谶谣的来历,师父也跟我说起过,不过很含糊,只说从“天渊”所得,而至于那“天渊”是什么所在,位于何方,那只有你自己当面去向他询问了。不如你暂且跟着我吧,我跟师父约好了在吴会相见,迟早都是能够遇上的。

    “且先寄身白虎庄院,如何?”

    张禄曹操都见过了,对严白虎那路货色,实在没有什么碰面的欲望,不过既然左慈盛情相邀,他也只好拱手应喏。然而意想不到的是,就在那白虎庄院之中,他又一次遭了祟了……
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