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第五章 唐代的茶

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李忱喝不下去了,这种茶还是留给唐人享受吧。

    『喝不习惯阿,我也是,店家,也给我来一壶。』王二娘子放下茶杯,呸了两口,也要了壶凉水

    『很多地方都开始习惯喝茶神的烹茶方式。这小地方也真奇怪。』,茶神?6羽吗?李忱听到茶神,想到了写茶经得6羽,便问道。

    『你不知道阿,当然就是6鸿渐。』被李忱这麽一问,王二娘子兴致勃勃得开讲了。

    『茶得用法,最初不是这样喝的,从汉朝开始,一直到国朝初年,被当成药用。直到玄宗朝茶叶才慢慢普及开来,最初得喝法就是这样喝的。』

    『直到茶神6鸿渐,写出茶经,才慢慢变成现在一般人常用得喝法。』看到李忱把眼光放到眼前得茶壶上,王二娘娇嗔到,『这种喝法现在都很少人这样喝了。』

    王二娘子谈性很高,说了很多李忱没听说过得是。比方说,6羽不仅仅再上层得达官显贵,连在民间的声望都很高,他死後即被称为「茶神」,有些地方还有拜茶神,跟酒神并列。

    『喔,原来我们喝的茶,就是茶经里写得。』,李忱听了王二娘得说法,才知道,原来现在普遍流行得,把茶切碎,研磨,再冲泡得方式,就是6羽茶经里面写得方式,也就是日後得宋人茶法。

    之後又传到了日本,日本人全盘承受了宋人得喝茶方式,并保留至今,成为日本人独特的茶道。而中国人,後来又演变成现在得冲泡方式。

    (以後,有机会试试后人习惯那种方式吧。)李忱还是习惯那种单纯得冲泡法,决定以後有条件了,自己来试试看。

    『说到这个茶经阿。』王二娘子继续卖弄,难得有这个机会,「再几十年前,还有蕃王,用千匹良马,就为了求一部茶经呢。』

    『有这麽厉害?』李忱咋舌,虽然他不太相信这种说法,不过不妨碍他说几句王二娘子爱听得话。这也是他一个现,王二娘子耳根软,脾气火爆,吃软不吃硬,只要把她哄开心了,很多事情都很好说话。

    『那当然,你怀疑奴家阿。』王二娘很得意得显摆,这些天来,李忱除了说故事,还侃了很多大山,说了很多王二娘子没听说过得事情,显得很博学,现在有这麽一个机会,当然得意了。

    不过,在王二娘子得意之余,李忱注意到一件事情,再这个普遍人都是文盲,能写自己名字就算很不错得年代,王二娘子明显看过许多书。李忱之前一直以为,二娘子家境不怎麽好,她才会会了生计,在外奔波。

    可是现在看来,王二娘家境应该是不错得。不然,现在虽然没有提倡什麽「女子无才便是德」,可是连男子要念书都不容易了,不是大户人家,谁供得起女子去念书,甚至出外旅游。

    接着,王二娘子觉得休息够了,便起身上路了,『以前我从来没在这里歇脚过。也不知到这里的茶那麽难喝。』,王二娘子人不坏,就是这张嘴,有时候她自己都没意识到自己说话伤人。

    像这句话,就挺伤人自尊得,尤其是一个大男人,不过你真跟他计较,反而显得你小鸡肚肠了,所以李忱也只能摸摸鼻子认了。

    又走了一段时间,比起刚刚下船得时候,路越来越陡。同样地,路上人来人往,人气也慢慢增加了。并没有增加道人流如织那种地步,只是比起刚下码头那段时间,现在人明显增加许多。

    『看,就是那里。』王二娘子指着远方一处牌坊,牌坊後面可以看见几栋建筑,这是一个建筑在山丘上的建筑群。实际上,从码头开始,他们就在爬坡了,而现在可以看到的,在建筑群後面,是一座陡峭得大山,这个建筑群正在半山腰上。

    『长寿寺,那里就是我们得目的地。』王二娘子高兴得说道,『那里得住持,是我认识得长辈,你可以在这里暂住。』

    总算到了吗?虽然说望山跑死马,可是总算可以看到目的地了。一间还有点规模得庙宇。

    李忱打量着远方寺庙,心里评估了下这个寺庙得实力,下了结论,应该不是间破庙,只是不知道有什麽来历。

    这个庙宇得大小,放在後世就是做小庙,可是在唐代,这规模算颇大了。更何况还是再这个交通不算方便得半山腰上,想见这麽一个大小得寺庙群,应该是费了不少人工以及金钱得。不是有实力得庙宇,压根儿没这等规模才对。
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